je vous en suplis faite le !!

salam alikoum !! je vous demande deus chose dans se sky : 1er de ne pas insulter ma religion et de la respecter comme je vous respecte .2eme dassumer se que vous maiter comme com ( en maiten votre non ou votre surnon )pour vous reconetre !! merci

# Posté le jeudi 12 octobre 2006 12:55

les signe de la fin du monde !! liser meme si c'est lon !! svp

les signe de la fin du monde !! liser meme si c'est lon !! svp
les signe de la fin du monde a lire impérativement même si c long tout est indiqué et bien détaillé


"Ô hommes ! Craignez votre Seigneur. Le séisme [qui précédera] l'Heure est une chose terrible . Le jour où vous le verrez, toute nourrice oubliera ce qu'elle allaitait, et toute femelle enceinte avortera de ce qu'elle portait. Et tu verras les gens ivres, alors qu'ils ne le sont pas. Mais le châtiment d'Allah est dur."
(Sourate 22 / Versets 1-2)

Ce son ne cessera de s'amplifier jusqu'à ce que tous les êtres vivants, visibles (comme les hommes, les animaux...) ou invisibles (anges, djinns...), soient exterminés; à la suite de quoi, les montagnes seront détruites; la terre, les autres planètes et les étoiles seront annihilées. L'ensemble des galaxies et l'Univers entier cesseront alors d'exister. Seul Allah, le Majestueux et Tout Puissant subsistera dans toute Sa Grandeur. Les passages suivants du Qour'aane décrivent de façon terrifiante ce moment:

"Tout ce qui est sur elle [la terre] doit disparaître, [Seule] subsistera La Face [Wajh] de ton Seigneur, plein de majesté et de noblesse."
(Sourate 55 / Versets 26-27)

"Quand la terre sera secouée violemment, et les montagnes seront réduites en miettes, et qu'elles deviendront poussière éparpillée"
(Sourate 56 / Versets 4-6)

"Le fracas ! Qu'est-ce que le fracas ? Et qui te dira ce qu'est le fracas ? C'est le jour où les gens seront comme des papillons éparpillés, et les montagnes comme de la laine cardée..."
(Sourate 101 / Versets 1-5)

"Le jour où Nous plierons le ciel comme on plie le rouleau des livres."
(Sourate 21 / Verset 104)

"Puis, quand d'un seul souffle, on soufflera dans la Trompe, et que la terre et les montagnes seront soulevées puis tassées d'un seul coup; Ce jour-là alors, l'Événement se produira, et le ciel se fendra et sera fragile, ce jour-là."
(Sourate 69 / Versets 13-16)

Après quoi, Allah créera à nouveau la terre et les cieux, puis ressuscitera les être vivants pour le Jugement Dernier ("Al Hisâb"). C'est toujours le Qour'aane qui nous rappelle ceci en ces termes:

"...au jour où la terre sera remplacée par une autre, de même que les cieux et où (les hommes) comparaîtront devant Allah, l'Unique, Le Dominateur Suprême."
(Sourate 14 / Verset 48)

"Tout comme Nous avons commencé la première création, ainsi Nous la répéterons; c'est une promesse qui Nous incombe et Nous l'accomplirons !"
(Sourate 21 / Verset 104)

"Il interroge : "A quand, le Jour de la Résurrection ? " Lorsque la vue sera éblouie, et que la lune s'éclipsera, et que le soleil et la lune serons réunis, l'homme, ce jour-là, dira : "Où fuir ? " Non ! Point de refuge ! Vers ton Seigneur sera, ce jour-là, le retour. L'homme sera informé ce jour-là de ce qu'il aura avancé et de ce qu'il aura remis à plus tard."
(Sourate 75 / Versets 6-13)

Tous les Prophètes (alayhimous salâm) d'Allah sans exception ont annoncé à leur peuple respectif la Fin du Monde, le "Quiyâmah". Cependant, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a enseigné à sa communauté que l'Heure était maintenant relativement proche. Il affirmait: "J'ai été envoyé, alors que le moment qui me sépare de l'Heure est comparable à ces deux doigts." (Boukhâri, Mouslim) En disant cela, il joignait son index et son majeur. La comparaison portait sur la petite différence de longueur entre les deux doigts. Allah annonçait déjà au moment de la venue du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) :

"L'Heure approche et la lune s'est fendue."
(allusion est faite dans ce verset au miracle qu'avait réalisé le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) en fendant la lune sur un signe du doigt.)
(Sourate 54 / Verset 1)

Il est à noter qu'aucune Créature ne connaît avec exactitude le moment exact de la Fin du Monde. Ni le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), ni même Djibraïl (alayhis salâm) ne possédaient cette information. En effet, lorsque l'ange Djibrail (alayhis salâm) vint rencontrer le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) à la fin de sa vie sous apparence humaine afin de lui poser certaines questions (comme cela est relaté dans le "Hadith Djibraïl" rapporté par Boukhâri et Mouslim, entre autres), il lui questionna au sujet de l'Heure. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) répondit: "Celui qui a été questionné n'en sait pas plus à ce sujet que celui qui l'a interrogé." Par ailleurs, le Qour'aane proclame clairement que le moment exacte du Jour Dernier fait partie des Mystères dont Allah est le Seul à connaître.

"La connaissance de l'Heure est auprès d'Allah"
(Sourate 31 / Verset 34)

Un chose est sûre, la Fin du Monde arrivera brusquement, comme en témoigne le Qour'aane:

Ils t'interrogent sur l'Heure : "Quand arrivera-t-elle ? " Dis : "Seul mon Seigneur en a connaissance. Lui seul la manifesta en son temps. Lourde elle sera dans les cieux et (sur) la terre et elle ne viendra à vous que soudainement."
(Sourate 7 / Verset 187)

" Et l'ordre [concernant] l'Heure ne sera que comme un clin d'½il ou plus bref encore ! "
(Sourate 16 / Verset 77)

Cependant, les Prophètes (alayhimous salâm) ont tous donné à leur communauté un certain nombre de signes qui précèderont l'Heure et qui annonceront sa venue, et ce, afin que les gens s'y préparent, qu'ils ne se laissent pas sombrer dans l'oubli et l'insouciance, emportés par les passions éphémères de la vie présente. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) étant le sceau des Prophètes, il est donc tout à fait logique qu'il ait donné le plus de détails à sa "Oummah" à ce sujet, comme en témoigne ce Hadith:

Abou Zayd (radhia allâhou anhou) raconte: "Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) accomplit (une fois) avec nous la Salât Fadr, puis il gravit le "Mimbar" (la chaire) et fit un sermon jusqu'à l'heure de Zouhr. Il descendit alors et pria, après quoi, il monta à nouveau sur le "Mimbar" et s'adressa à nous jusqu'à l'heure de Assr. Après avoir prié, il continua son sermon jusqu'au coucher du soleil. Durant tout ce temps, il nous parla des événements passés et de ce qui allait encore arriver dans l'avenir. Ceux qui parmi nous ont la meilleure mémoire sont les plus savants à ce sujet." (Mouslim)
Ainsi, il arrivait que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) s'adressait aux Compagnons (radhia allâhou anhoum) publiquement et leur parlait des Signes de la Fin du Monde. D'autres fois, il s'adressait à l'un d'entre eux individuellement et lui faisait part de certains événements à venir, comme cela était souvent le cas avec Houdhayfa (radhia allâhou anhou). Les musulmans ont alors transmis et protégé l'ensemble de ces Hadiths à travers les siècles.
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Posté le vendredi 11 août 2006 à 19:38
Modifié le jeudi 17 août 2006 à 15:41
suite...

Il faut aussi savoir que, si dans le Qour'aane, généralement, Allah ne fait allusion qu'aux Signes très proches de la Fin des Temps, dans les Hadiths, par contre, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a aussi bien cité ceux qui sont proches que ceux qui sont assez éloignés. Un travail de classification a été fait en l'an 1040 de l'Hégire par Allâmah Mouhammad Barzandji r.a.. Dans son ouvrage "Al Ichâ'ah li Achrâtis Sâ'ah", il a réparti ces Signes en trois groupes:

1. "Alâmâte Ba'ïdah": Signes éloignés.

2. "Alâmâte Moutawassitah" ou "Alâmâte Soughrâ" : Signes intermédiaires ou Signes Mineurs.

3. "Alâmâte Qarîbah" ou "Alâmâte Koubrâh" : Signes proches ou Signes Majeurs.
Avant de passer en revue un certain nombre d'entre eux mentionnés dans les Hadiths, je tiens à faire deux petites remarques:
• Dans les Traditions, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) n'a pas donné de détails quand à l'ordre suivant lequel ces Signes apparaîtront, ni le laps de temps exact qui les séparera. Les savants musulmans ont essayé, à partir de certains indices, de reconstituer une certaine chronologie de ces évènements.

• Quand on prend connaissance des prédictions qui ont été faites par le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) et des détails qui ont été donnés sur la condition du monde à venir, il y a de cela plus de 14 siècles, on ne peut rester insensible: L'Histoire nous a montré, nous le montre et nous montrera encore (Incha Allah) que les propos du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) étaient tout à fait véridiques. Les ennemis de l'Islam pourront toujours essayer de jeter le discrédit sur sa personne par tous les moyens possibles, ils ne pourront jamais changer la réalité exprimée par le Qour'aane:

"et il (Mouhammad) ne prononce rien sous l'effet de la passion; ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée."
(Sourate 53 / Versets 3-4)
En lisant ces Hadiths, notre foi ne peut que s'amplifier. Ce qui donne envie de la proclamer haut et fort à l'attention de la Création entière:
"Je témoigne qu'il n'y a point d'autre Dieu à part Allah et je témoigne que Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) est l'Envoyé d'Allah."
Les Signes éloignés.
Il s'agit des évènements qui se sont produit depuis longtemps déjà. Comme le laps de temps qui les sépare de la Fin des Temps est assez long, c'est pourquoi ils ont été qualifiés de "Signes éloignés". On compte parmi eux:
• La venue du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam).

• La fente de la lune par un signe du doigt du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam).

• Le départ de ce monde du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam).

• La bataille de "Siffîn" qui a eu lieu au mois de Safar de l'an 37 de l'Hégire entre l'armée de Ali (radhia allâhou anhou) et celle de Mouâwiyyah (radhia allâhou anhou). D'après les commentateurs de Hadith comme Ibné Hadjr r.a. et Allâmah Qoustoulâni r.a., un Hadith du Sahih Boukhâri en fait allusion. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) disait: "L'Heure ne viendra pas tant que deux groupes importants ne se soient pas livrés bataille. Il y aura entre eux une guerre terrible; cependant ils se réclameront d'une même cause." (Boukhâri)

• L'invasion des Tatares avec la prise de Bagdâd au cours du 7ème siècle de l'Hégire. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) l'avait prédit, plus de 600 années auparavant, avec des détails édifiants: "L'Heure n'aura pas lieu tant que vous n'aurez pas combattu les Turcs aux petits yeux, rougeauds, au nez petit et fin. Leur visage ressemblera à un bouclier martelé. L'Heure ne viendra pas tant que vous n'aurez pas livré combat à des gens dont les sandales seront fait de poils." (Boukhâri. D'autres versions sont cités par Mouslim, Ahmad, Tirmidhi...

• Le terrible incendie qui débuta de la région du Hidjâz quelques temps avant les invasions Tatares, toujours au cours du 7ème siècle de l'Hégire. "L'Heure ne viendra pas tant que n'apparaîtra pas un feu de la terre du Hidjâz qui illuminera le cou des chameaux de Basrâ." (Mouslim et Boukhâri) disait le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam). Les historiens musulmans affirment qu'un tel incendie a réellement eu lieu dans les conditions que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) avait évoqué en l'an 654 de l'Hégire. D'éminents savants tels que l'Imâm Nawawi r.a., Allâmah Qourtoubi r.a., Abou Châma Mouqaddissi r.a., Allâmah Qoustoulâni r.a. étaient présents à cette époque et ils le décrivent tous dans certains de leurs ouvrages.


Les Signes intermédiaires.
Il s'agit des évènements qui ont déjà commencé à se produire, mais qui ne sont pas pour autant terminés. Beaucoup d'entre eux se réalisent encore actuellement et continueront à voir le jour jusqu'à ce que surviennent les Signes Majeurs. En voici quelques uns:
• Il sera de plus en plus difficile de pratiquer sa religion. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) dit en ce sens que, viendra un temps où la condition de celui qui voudra rester ferme sur sa religion sera comparable à celle d'un homme qui tient une braise dans la paume de sa main. (Tirmidhi)

"Quand le croyant au sein de sa tribu sera plus méprisé qu'une brebis chétive." (Tabrâni)

• Les gens n'occuperont plus la place qui leur revient et des changements importants auront lieu dans le monde. On rapporte que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), répondant à une question de Djibraïl (alayhis salâm) au sujet des Signes de l'Heure, dit: "Quand tu verras la servante engendrer sa maîtresse (possible allusion à la désobéissance des enfants envers leurs parents), et les va-nu-pieds, les gueux, les miséreux et les bergers rivaliser dans la construction de maisons de plus en plus hautes." (Boukhâri et Mouslim).

Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) dit encore: "Parmi les signes de l'Heure:... on accusera l'honnête de trahison et on fera confiance aux traîtres." (Ahamd, Bazzâr, Tabrâni).

Autres Hadiths à ce sujet:

"Parmi les Signes annonciateurs de l'Heure: les mauvaises personnes seront honorées, les bonnes rabaissées, les actes et pratiques se feront rares tandis que l'on parlera beaucoup..." (Hâkim)
"Quand le commandement sera confié à ceux qui n'en sont pas dignes..." (Boukhâri)
"L'Heure ne viendra pas avant que la terre des arabes ne soit couverte de ruisseaux..." (Ahmad, Mouslim, Hâkim)
"Quand les déserts seront construits et les villes détruites..." (Tabrâni)


• L'impudeur et le vice se répandront, avec notamment la généralisation de l'homosexualité et du lesbianisme. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) disait à ce sujet:

"La Fin du Monde n'aura pas lieu tant que les gens ne s'accoupleront pas en public dans la rue comme le font les ânes." (Ibné Hibbân, Bazzâr)
"Parmi les Signes de l'Heure: l'apparition de la grossièreté et de l'indécence..." (Tabrâni)
"Quand les hommes se satisferont des hommes et les femmes des femmes." (Tabrâni)
"(quand)...prolifèreront les enfants adultérins." (Tabrâni)
"... les femmes seront dévêtues tout en étant habillées..."(Ahmad et Hâkim)
"Parmi les signes de l'Heure: ... (la généralisation) de l'adultère" (Boukhâri)

• Les liens familiaux seront rompus.

"Quand les liens de sang seront rompus..." (Moussannaf Ibné Abi Chayba)
"... (quand) l'homme obéira à sa femme et se montrera irrespectueux à l'égard de sa mère, quand il favorisera son ami et éloignera son père..." (Tirmidhi)

• Les forces de police et de sécurité seront nombreuses.

"Quand les forces de police se seront multipliées..." (Tabrâni).

• Le commerce se généralisera, mais les marchés connaîtront dans leur ensemble la récession.

"Avant la venue de l'Heure, il y aura (..) l'extension du commerce (possible allusion au phénomène de mondialisation commercial)..." (Ahmad)
"... (quand) la femme épaulera son époux dans son commerce, et le marché connaîtra la récession." (Ibné Mardawayh).

• Les savants seront corrompus.

"A la Fin des Temps, il y aura des dévots ignorants et des connaisseurs pervers." (Abou Nou'aym)
"Quand vos savants apprendront en vue de gagner Dinârs et Dihrams..." (Daylami)

• Les saisons seront trompeuses.

"Viendront pour les gens des saisons trompeuses..." (Ahmad, Ibné Mâdja et Hâkim) D'après certains commentateurs, ce Hadith fait allusion à l'augmentation des pluies avec la diminution des récoltes. Il est aussi possible que ce Hadith faisse allusion aux anomalies climatiques qui se multiplieront.

• Les morts subites et les assassinats augmenteront considérablement.

"L'Heure n'aura pas lieu tant que n'augmentera pas le "Hardj." Quand on demanda au Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) le sens du "Hardj", il expliqua "Le meurtre, le meurtre..." (Mouslim)
"Par Celui qui tient ma vie entre Ses Mains, ce monde ne disparaîtra pas avant que ne vienne pas une époque pour les gens où l'assassin ne saura pas pourquoi il a tué et la victime ne connaîtra pas non plus pourquoi elle a été tuée. " (Mouslim)
Pour ce qui est des morts subites, un Hadith de Tabrâni fait allusion à leur augmentation à la Fin des Temps.

• On considèrera les choses interdites comme licites:

"Viendra au sein de ma Communauté des gens qui considèreront l'adultère, le (port de la) soie (pour les hommes), le vin et les instruments de musique comme licites." (Boukhâri)

• Le temps se contractera.

"L'Heure n'aura pas lieu tant que le temps ne se sera pas contracté, au point que l'année passera comme un mois, le mois comme une semaine, la semaine comme un jour, le jour comme une heure; et l'heure s'écoulera aussi vite qu'un tison enflammé." (Tirmidhi)

Voici donc quelques Signes intermédiaires mentionnés dans les Hadiths.

Les Signes proches ou majeurs.
Il s'agit là des évènements importants qui se succèderont juste avant la Fin du Monde. Bien que de nos jours, leur réalisation puisse paraître comme relevant du domaine du surnaturel, il n'en reste pas moins que chaque musulman doit avoir la conviction qu'ils se passeront réellement, comme nous l'ont annoncé Allah et Son Messager (sallallâhou alayhi wa sallam). Ces Signes, qui sont plus ou moins connus, constitueront un message clair à l'attention de l'Humanité annonçant le Début de la Fin.

• Grandes batailles entre les musulmans et leurs ennemis.
• Apparition de Al Mahdi.
• Prise de Constantinople.
• Apparition de Daddjâl.
• Retour de Issa (alayhis salâm).
• Mort de Daddjâl.
• Invasion des Gog et Magog ("Yâdjoûdj - Mâdjoûdj") suivi de leur extermination.
• Règne de Issa (alayhis salâm) puis son départ de ce monde.
• Apparition d'une fumée particulière qui feront souffrir énormément les mécréants.
• Lever du soleil à l'Ouest.
• Venue du "Dâbbah minal Ardh" (la Bête de la Terre) , qui parlera aux hommes.
• Apparition d'un Feu venant du Yémen.
• Mort de tous les musulmans.
• Fin du Monde sur les plus vils des hommes.

Voici une synthèse de ce que les Oulémas ont écrit au sujet de la Fin du Monde et des Signes qui le précèderont.
(Références: "Alâmât Quiyâmat" de Cheikh Rafi' Ousmâni. "Faqad Djâ'a Achrâtouhâ" de Mahmoud Atyyiah)
Wa Allâhou A'lam !
Et Dieu est Plus Savant !

# Posté le samedi 21 octobre 2006 09:14

les mots de l'infinit!! :





As salam Aleikoum wa rahmataLah wa barakatu
Sadaqat Jariyah: Actions avec effets infinis !

1. Donne un livre de Coran à quelqu'un et chaque fois il lit
dedans
tu collecte des Hassanat.

2. Donne un outils à un hopital ou association (chaise
roulante)
et chaque fois qu'un mutile l'utilise tu collecte
des Hassanat.

3. Partage des Lectures constructives avec les autres.

4. Aide un enfant dans ses études (cours particuliers ou
financement des études).

5. Apprend qulqu'un un Dou3a
ou un verset de Coran, à chaque
fois qu'il le récite tu collecte des Hassanat.

6. Fais un cadeau CD de Coran, Hadith ou Dou3a.

7. Participe à la construction d'une mosquée.

8. Place un refrigérateur d'eau dans une place publique.

9. Plante un Arbre. Chaque fois qu'un personne en mange les
fruits, utilise son ombre, chaque fois qu'un oiseau en
bénéficie tu es gagnant.

10. Partage ce message avec des autres, si quelqu'un applique ce qu'il y a dedans tu recolte des Hasanat innombrables jusqu'au jour de résurrection

# Posté le samedi 21 octobre 2006 09:18

ramadan "a sahim "

ramadan "a sahim "
Hadith
Invocation du rupture du jeune
Une histoire...
Ramadan mode d'emploie
Mathématiques et Ramadan
183. Ô les croyants! On vous a prescrit as-Siyam ( le jeûne ) comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,
184. pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec grande difficulté), il y a une compensation : nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez!
185. (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants!
187. On vous a permis, la nuit d'as-Siyam ( du jeûne ), d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit . Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d'Allah : ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser).C'est ainsi qu'Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu'ils deviennent pieux.
El Baqara
« Celui qui soulage un croyant d'une peine dans ce monde ALLAH (SWT) le soulagera d'une peine dans l'au-delà »
Maroua, une étudiante de 25 ans, n'a pas hésité un seul instant lorsqu'elle a rencontré ce vieil homme musulman de 75 ans, aveugle, abandonné à la rue. Le c½ur serré, elle discute longuement avec lui et découvre qu'Amar a travaillé en France pendant 20 ans. Sa femme décédée, il ne lui reste pour seule famille que son fils résident en Algérie qu'il n'a pas revu depuis 1983. Les larmes aux yeux, elle a l'impression de parler avec son père. Lorsque Maroua lui propose de la nourriture, il se jette dessus et l'engloutit avec une telle rapidité qu'il semble ne pas avoir manger depuis des jours.
Bouleversée par son histoire, elle décide de l'aider. Hébergée elle-même chez une s½ur, Maroua décide avec elle d'accueillir Amar dans leur studio à Paris. Elle le décrit comme une personne sage, très gentille, drôle, chaleureuse et posée. Cela fait plusieurs années qu'il vit dans la rue mais il n'a perdu la vue que depuis 7 mois. Il peine d'ailleurs à surmonter sa cécité.
« Celui qui pourvoit aux besoins de la veuve et du pauvre est comparable à celui qui combat pour la cause de Dieu »
Rapporté par Abu Hurayra.
De sa vie il ne reste pas grand chose car on lui a volé ses papiers, sauf une vieille carte de résidence périmée. Maroua a dû rater quelques cours pour pouvoir se consacrer aux premières démarches administratives et notamment le renouvellement de sa carte.
Le Prophète a dit :
"Tout musulman qui aura nourri un musulman pour apaiser sa faim, Dieu, le nourrira (dans l'autre Monde) du nectar paradisiaque."
En ce mois de Ramadan, mois de la vertu, de bénédictions, de Miséricorde divine, de piété, de dévotion, mois de l'effort dans le sentier de Dieu, nous devons porter aide et soutien aux frères et s½urs qui sont dans les difficultés et le besoin.
Imaginons ne serait-ce qu'un instant que ce vieil homme soit notre père dans quelques années ! Non, nous ne pouvons pas nous l'imaginer tout comme Amar ne pouvait s'imaginer se retrouver un jour, seul, et perdu dans le noir ! ! ! On oublie souvent que l'on vit dans le confort et qu'il y a des personnes qui n'ont ni parent, ni famille et parfois ni toit. Il ne faut jamais se sentir a l'abri de quoi que ce soit car Dieu donne quand il veut mais Il reprend aussi quand il veut. Tout serviteur qui aime son créateur déplacerait des montagnes pour lui plaire et l'adorer davantage chaque jour !
Ramadan mode d'emploie
Les actes à éviter
- Le rinçage excessif de la bouche et l'aspiration de l'eau par le nez au moment des ablutions
- De mâcher du chewing-gum
- De goûter une sauce
- De se rincer la bouche en dehors des ablutions
Les actes excusables
- Avaler sa propre salive, même abondante
- De rendre involontairement des aliments à condition qu'une fois dans la bouche, ils ne retournent pas à l'estomac
- De boire et de manger par oubli
Le Prophète a dit :
« Quand celui qui jeûne boit et mange par mégarde, qu'il poursuive son jeûne. C'est Dieu qui l'a nourri et qui lui a donné à boire. » (Boukhari et Moslim)
Allah a dit:

" On vous a permis la nuit du Jeune, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles. Allah sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous pardonné et vous a gracié. cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeune jusqu'à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite spirituelle dans les mosquées. Voila les lois d'Allah : ne vous en approchez donc pas. C'est ainsi qu'Allah expose aux hommes Ses enseignements, afin qu'ils deviennent pieux!"

Sourate 2 verset 187
Les actes annulant le jeûne
- L'arrivée à l'estomac d'un liquide par le nez, l'½il ou l'oreille (gouttes)
- Le vomissement provoqué
- Boire et manger, croyant qu'il fait nuit alors qu'il fait jour
- Boire et manger par oubli et lorsqu'on s'en rend compte, on continue à manger
- Avaler un solide tel que bouton ou perle
Invocation de rupture du jeune
Le prophète Mohammed disait cette invocation en rompant son jeûne :
"Bismillah. Allahoumma laka soumtou wa 'ala rizqika aftartou !" (Abu Daoud)
"Au nom d'Allah. Ô mon Dieu, j'ai jeûné pour toi et j'ai rompu le jeûne avec ce que Tu m'as donné".
Quelques Hadith
Dieu exalté a dit :
Ho,les croyant!On vous a prescrit le jeûne,comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous. C'est dans le mois de Ramadân qu'on a fait descendre le Coran, comme guidée pour les gens, et en preuves de guidées et de discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent à ce mois,qu'il le jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage,alors qu'ils compte d'autres jours.
[ Sourate II,verset 183 à 185].


Le Messager de Dieu(SAW) a dit : « Dieu glorifié a dit :Tout ce que le fils d'Adam lui appartient sauf le jeûne il est pour moi,et c'est moi qui donne la récompense. Le jeûne est une protection. Si c'est un jour de jeûne pour l'un de vous, qu'il s'abstienne des propos indécents et ne vocifère pas. Si un homme l'injurie ou le combat, qu'il dise : « je jeûne ».Par celui dont l'âme de Mohammed est entre ses mains, le relent de la bouche du jeûner est plus parfumé auprès de Dieu que l'odeur du musc. Le jeûneur se réjouira deux fois : la première quand il rompt son jeûne et il se réjouira, la seconde quand il rencontrera son Seigneur et il se réjouira de son jeûne ».
(Rapporté par Al-Bokhari et Mouslem)

Telle est la version d Al-Boukhari et dans une autre version de lui : « Il quitte sa nourriture,sa boisson et son désir charnel à cause de moi. Le jeûne m'appartient et c'est moi qui en fixera la récompense. La bonne action sera décuplée.


Sahl ben Sa'd a dit :Le Prophète (SAW) a dit : « Au Paradis, il y a une porte qu'on appelle « Al-Rayan », par où entreront les jeûneurs au jours de la résurrection, et nul autre qu'eux ne passe par cette porte. On dira alors : « Où sont les jeûneurs ? ».Ils se lèveront et entreront et nulle autre personne n'y entrera ; et lorsqu'ils entreront,la porte sera fermée afin que personne d'autre n'entrera ».
(Rapporté par Al-Bokhari et Mouslem)

Abou Said Al-Khoudri a dit :Le Messager de Dieu (SAW) a dit « Chaque fois que quelqu'un jeûne un jour par amour de Dieu, Dieu éloigne à cause de ce jour son visage du feu de l'Enfer d'une distance égale à ce qu'on parcourt en soixante dix ans ».
(Rapporté par Al-Bokhari et Mouslem)

Abou Horaira a dit : Le Prophète (SAW) a dit : « Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi et conviction de la récompense, ses péchés passés seront effacés ».
(Rapporté par Al-Bokhari et Mouslem)

Abou Horaira a dit : Le Messager de Dieu (SAW) a dit : « Lorsque Ramadan arrive, les portes du Paradis s'ouvrent,les portes du feu ferment et les démons seront enchaînés ».
(Rapporté par Al-Bokhari et Mouslem)

Abou Houraira a dit : Le Messager de Dieu (SAW) a dit : « Jeûnez à sa vision (de la nouvelle lune), et rompez le jeûne à sa vision,et s'il vous sera cachée complétez le mois de Cha'ban en comptant trente jours ».
(Rapporté par Al-Bokhari et Mouslem)
Mathématiques et Ramadan
A la fin du ramadan, le Prophète que la paix soit sur lui a dit : jeûner encore 6 jours dans le mois qui suit le ramadan. Il a dit celui qui jeune ces 6 jours, c'est comme s'il avait jeûner toute une année.
Pourquoi c'est l'équivalent d'une année?
Une bonne action en Islam est compter comme 10 bonnes actions pour Dieu. Donc 1 mois de jeune, est compter comme 10 mois.
Maintenant on rajoute 6 jours, compter comme 10, soit 60 jours. 60 jours ne font pas 2 mois?
10 mois + 2 mois, font 12 mois, c'est a dire une année!!!
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# Posté le samedi 21 octobre 2006 12:08

le ramadan suite

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# Posté le samedi 21 octobre 2006 12:09